Христос воскресе! Сегодня у нас храмовый праздник – праздник, которого мы ждём, который пролетает, как комета, раз в году, приходит, как день рождения. Мы всегда вспоминаем житие святой мученицы царицы Александры, которая пошла мученическим путём. Тогда многие шли мученическим путём, потому что живо было ещё предание о Господе, который Сам шёл на Свою смерть, видя и предвидя её, благородно принимал её, потому что не боялся смерти. И многие мученики старались подражать Богу, как мы читали в этом Евангелии (которое на самом деле следующее за тем, что должно было читаться сегодня), где Христос говорит: «Отец Мой делает, и Я делаю. Отец Мой показывает, что нужно делать, и Я беру пример у Отца». Он находит Своё истолкование у Отца, и люди пытались найти себе толкование: что означает, что я человек или хороший человек, или верующий человек, благородный человек? И отвечали себе, говоря: «Я как Иисус, я не боюсь смерти. Я как Бог, а Бог как Иисус, а Иисус не боялся смерти и шёл на мучение». И они шли вслед Его. И вот святая мученица царица Александра и Георгий Победоносец – это люди, которые разделили одну участь. По некоторым житиям это в один день было, по другим житиям – с разницей в десять лет. Но это не так важно.
И вот мы тоже люди, ищущие себе истолкование. Мне вспомнилось сейчас, мы с братом, когда были очень маленькими, достаточно маленькими, а зимы ещё тогда были со снегом, то есть это было очень давно, мы пи́сали на снег так, чтобы сделать какую-то фигурку, а потом объясняли друг другу, что это значило. И таким образом, мы оказывались единственными на планете людьми, которые знали значение вот этой вот штуки, которая там… да, писанины этой. И мы получались такими уникальными людьми, которые могли рассказать другому, а могли и не рассказать. И получалось, что вот эта писанина тоже становилась своего рода уникальным произведением, только с одним единственным толкователем, и никто другой не может истолковать это. И я думаю, что человек тоже похож на существо, о котором знает только Бог, для чего оно существует. Мы, конечно, пользуемся двумя нашими навигаторами: страх и размножение, – как бы размножиться так, чтобы не получить по голове. И таким образом, люди пытаются рождать тысячи, десятки тысяч вариаций своей жизни.
Но по-моему, это очень поверхностное толкование человека. И только Бог знает подлинный смысл, который Он вкладывал в человека. Мы же судим друг о друге по полезности, по приятности, по неприятности, ещё по каким-то, знаете, очень поверхностным вещам. И когда мы хвалим святую мученицу царицу Александру и говорим «она очень терпела», или великомученик Георгий Победоносец «очень терпел», мне кажется, мы говорим как бы мимо, мы говорим немножко не о том. Мы как те люди, которые подошли сбоку и пытаются толковать события, и говорят: «Да, мне бы тоже было очень больно, и это очень серьёзная вещь – терпеть такие муки». Мне кажется, мы скользим по поверхности подвига, по поверхности феномена самого человека, ради которого стоило бы Христу распинаться, и Он шёл на это. И вот эта тайна человека, которую мы не знаем, но превратно, я считаю, толкуем, она должна оставаться тайной. И только Бог нам раскроет смысл нашей жизни, смысл того, что она вообще была и есть.
Я думаю, что в этом таинстве незнания своего назначения, своего достоинства, потому что мы придумываем себе достоинства и недостатки, в этой благоговейной тайне перед человеком стоит стоять, и я думаю, что это единственное, что мы можем, когда вспоминаем, что человек – это чадо Божие. Бог называет нас Своими детьми, и, конечно же, как любая мать, я сейчас хотел сказать – отец, но нет, как любая мать, Бог истолкует каждого из нас с любовью и скажет, что вот Иванов прожил так и был тем, а Петров вот так. Как это можно истолковать? С любовью истолковать. И только Бог может нас по-настоящему истолковать.
Я думаю, что праздник святой мученицы царицы Александры – это праздник не мучений, не превозможения мучений, не даже исповедания веры, а праздник тайны человека, пред которой мы преклоняемся, и которую мы в себе и других любим. Христос воскресе!