Введение во храм Пресвятой Богородицы — 04.12.2016

Автор: прот. Вячеслав Рубский

Вот прошла у нас первая неделя Рождественского поста, посвящённая изгнанию торгующих из храма — изгнанию торгующих из храма души нашей. Мы попытались молиться Богу без прошений, без попрошайничества, без эгоцентризма, без того чтобы постоянно принижаться перед Ним. А просто прославить Бога за то, что Он есть, за то, что мы есть, за то, что был день, за то, что будет день. Конечно же, внутри мы почувствовали, что там кроме торгующих вообще-то никого нет почти. И когда мы их выгнали, нам стало сложно и трудно.

И Пресвятая Богородица нам пришла помочь этим праздником — праздником Введения во храм. Этот праздник как раз такой, как нам надо сейчас. То есть праздник исключительной радости, беспечной радости, когда входит трёхлетняя девочка во Святая Святых. Всё происходит чудесно, без труда, и это как раз то, когда только можно Бога и благодарить — за то, что всё это случается, за то, что это бывает.

И очень многие спорят сейчас. 21-й век — это особенный век, это когда перед каждым праздником все решают, сколько в нём реальности, а сколько фантазии. И перед этим праздником тоже сошлись в баттлах многие проповедники. Кто-то говорит, что это совсем правда историческая, кто-то говорит, что это неправда. Но дело не в историчности. Как я уже говорил, мир — это притча, которую Бог рассказывает нам. И если мы поймём эту притчу, в которой всё не похоже на действительность, но всё ей соответствует, тогда мы окажемся верными чадами Божиими. А если мы докажем историческую достоверность какого-то события двухтысячелетней давности, то это совсем не то дело, которое нужно делать, потому что это событие потом надо будет связать с современностью, и это как раз-таки будет искусственно.

Куда более важно, что событие, которое описано сегодня в празднике, походит на нас, и мы можем заметить различия и сходства. Можем сказать: да, когда мы входим в дом Божий, когда мы входим в духовную жизнь, всё бывает чрезвычайно радостно, и в первые моменты нам сам Бог помогает преодолеть какие-то там ступени, которые отделяют тех, кто стоит на земле, то есть уповающих на землю, от тех, кто возвышается к Богу. И эти 15-ть ступеней мы вначале проходим как на крыльях ангельских, а, может быть, таки да, на крыльях ангельских. Но затем, когда мы входим во Святая Святых, мы начинаем замечать отличия. То ангелы не всегда прилетают покормить нас духовной пищей, то мы куда-то отключаемся от Святая Святых, пропадаем, не появляемся в храме Божием. И отсюда наша духовная жизнь немножко не такая, как положено. Но она и не положена ровной. Ведь праздник заканчивается тем, что Богородица вошла. А как там она жила? А что было дальше? Вот что было дальше — это уже мы знаем лучше, чем составители праздника, потому что мы-то знаем по своему опыту, что бывает дальше. Что бывает после того, как человек вошёл во Святая Святых. Мы лучше знаем, чем кто бы то ни был, потому что мы входили, мы знаем, что такое бытие в Боге, а не какой-то рассказ или быль, или предание. Вот, где истина. Истина заключается в том, что этот праздник нас просто поддерживает, он говорит: вот она — история, история твоего вхождения к Богу. И дальше мы научаемся в этот день опять хвалить Бога, говорить слова благодарения, говорить слова, которые рождают в нас благодушие, улыбку и какое-то такое расположение к другим людям.

В этом празднике нет отрицательных персонажей, как во всех остальных праздниках. Захарию никто не наказал за то, что он сделал такое дело, и Марию Богородицу никто не останавливал, и родителей никто не осудил, что они принесли в жертву ребёнка, и так далее. То есть нет ни малейших оппонентов. Скажем, на Рождество они уже есть: и Ирод, и люди эти жестокосердные, которые не пустили к себе семейство с осликами, детьми и так далее. Много есть отрицательных персонажей в любом празднике. А вот на Вхождение во храм — всё хорошо.

Я думаю, что это тот праздник, который нам нужен на этом этапе прохождения поста. На этом этапе нам Бог показывает, что не просить, не каяться, не пытаться модифицировать мир, а принять таким, как он есть, — вот праздник сегодняшний. И привели, и зашла, и принята, и ангелы Божии восхвалили. И мы вместе с ангелами Божиими восхвалим, и это будет очень важная часть нашей духовной жизни.

Подписаться
Уведомить о
2 комментариев
Старые
Новые Популярные
Межтекстовые Отзывы
Посмотреть все комментарии
Ксения
1 год назад

Спасибо за проповедь, отче Вячеслав!

EugenyAntonov
1 год назад

Хорошо сказано. С праздником, отче!

Что ищем?

2
0
Оставьте комментарий! Напишите, что думаете по поводу статьи.x